閑翻明方孝孺先生的《遜志齋集》，讀到一則逸聞趣事，頗有感觸。大意是：一位身體強(qiáng)壯的鄭姓青年，突然左手拇指生了一個(gè)像米粒般大的疹斑。鄭君對(duì)此感到疑惑，給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂(yōu)。過(guò)了三天，疹粒腫得像銅錢(qián)般大，他更為擔(dān)憂(yōu)，又拿給人看，看的人還是像以前一樣笑他。又過(guò)了三天，拇指腫得像拳頭那般大，靠近拇指的指頭，都被它牽引得疼痛起來(lái)。鄭君心中害怕，就去看醫(yī)生，醫(yī)生看了，告訴鄭君這是特別難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)已影響全身，不及時(shí)治療，將會(huì)危及生命。如果在開(kāi)始發(fā)病時(shí)，用艾草一天就可治好；三天以后，要用超過(guò)十天的藥草才能治好；現(xiàn)在病已經(jīng)形成了，甚至?xí)拥絻?nèi)臟，有可能造成手臂殘廢，需要三個(gè)月的內(nèi)外兼治才能治好。鄭君聽(tīng)從醫(yī)生的話(huà)，每天內(nèi)服湯藥、外涂良藥，兩個(gè)月后病好了，但三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。
方孝孺感嘆：天下的事故，通常發(fā)生在極為細(xì)微、隱而不顯的地方，最后成為莫大的禍患。最初認(rèn)為不值得處理，可是最后會(huì)發(fā)展到?jīng)]有辦法處理的地步。當(dāng)小問(wèn)題剛剛發(fā)生容易處理時(shí)，往往吝嗇那些細(xì)微的精力，忽視它而不加顧慮；等到禍患形成了，就要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，精疲力竭，才僅僅能把禍患克服。
在古代，“忽”和“微”都是極小的計(jì)量單位，一寸的十萬(wàn)分之一稱(chēng)作“忽”，一寸的百萬(wàn)分之一稱(chēng)作“微”。“合抱之木，生于毫末”“千里之堤潰于蟻穴”，古人的智慧告訴我們：事情成于微，也可敗于微。文中借鄭君生病而未能及時(shí)醫(yī)治幾乎釀成大錯(cuò)之事，說(shuō)明防微杜漸的重要性。
“米粒里藏著須彌山”。“微”具有一定的隱蔽性，需要放大了才能看清楚。一個(gè)人，常常感覺(jué)不到疾患的存在，一旦感覺(jué)到病痛，很可能已經(jīng)病入膏肓了。但是，大多數(shù)人并不能看到這一點(diǎn)，或者道理也明白，就是感覺(jué)不太可能發(fā)生在自己身上。方孝孺講道：“一般人能知道的事，一般人自然能處理，在情勢(shì)上看來(lái)雖然危急，卻不值得過(guò)于懼怕；只有那些發(fā)生在一般人不會(huì)去擔(dān)憂(yōu)的事情上，起初是隱藏著而看不到的，一般人以開(kāi)玩笑的態(tài)度處理它、輕忽它。這就是君子們所深深戒懼的?！?/span>
聯(lián)想到黨員干部，更不能把身邊的小問(wèn)題、小毛病、小缺點(diǎn)看扁了、看小了、看低了。要從日常微小的事情抓起嚴(yán)起，對(duì)于自己或者別人身上的一些苗頭性、傾向性問(wèn)題，要經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，多“服”咬耳扯袖、紅臉出汗等“湯熨之藥”，讓“腠理之疾”在未萌之時(shí)消失。這樣才能防止小問(wèn)題發(fā)展成為大問(wèn)題，最終病入膏肓。
人生不易當(dāng)思微。黨員干部要牢記“禍患常積于忽微”的歷史教訓(xùn)，常常叩問(wèn)靈魂、審視自己，一個(gè)問(wèn)題當(dāng)成多個(gè)問(wèn)題看，防微杜漸才不至于栽大跟頭；一個(gè)事情當(dāng)成多個(gè)事情干，在實(shí)踐中不斷總結(jié)，多積尺寸之功，終有所成。