“智者之慮，必雜于利害。雜于利，而務(wù)可信也；雜于害，而患可解也”，語出《孫子兵法·九變篇》。大致是說，聰明的人考慮問題，一定會兼顧到有利與有害兩個方面。在不利情況下看到有利的一面，便能增強(qiáng)必勝的信心；在有利情況下看到有害的一面，才能有所準(zhǔn)備消除禍患。不只兵法如是，凡事皆是如此。遇事需要多方面進(jìn)行考慮，思考問題要權(quán)衡利弊得失，解決問題要從最壞處著眼、向最好處努力，努力促使事物向有利的方向轉(zhuǎn)化，善于變壞事為好事。
唯物辯證法告訴我們，任何事物都有其兩面性，有好處也就必然有壞處，有可能成功也就有可能失?。灰虼?，需要辯證地分析，認(rèn)真地看待。正所謂，“欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗?！碑?dāng)然，多想想壞處與失敗，決不是說要被眼前暫時的困難所嚇倒，也不是畏首畏尾、不敢行動，甚至動搖戰(zhàn)勝困難的信心決心。恰恰相反，就是要通過直面各項(xiàng)困難和矛盾，充分認(rèn)識可能存在的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，留出提前量、用好緩沖區(qū)，防止將問題想得過于簡單，抑或是被短時的勝利沖昏了頭腦。事實(shí)上，把矛盾想得復(fù)雜一些，把困難考慮得艱難一些，把對策考慮得周全一些，才更有利于我們主動思考對策、積極化解矛盾，從而爭取到最好的結(jié)果。
在革命初期，黨內(nèi)部分同志對時局估量產(chǎn)生了悲觀情緒，雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信有迅速到來的可能。毛澤東直指黨內(nèi)存在的悲觀思想，于1930年刊發(fā)《星星之火，可以燎原》，在文中形象地比喻道，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟的一個嬰兒?！币恢缓酱?、一輪朝日、一個嬰兒，這一個個處在初生狀態(tài)的意象，都蘊(yùn)藏著無窮的生機(jī)與希望，而這恰是在啟迪我們：看問題就是要站在全局的高度、站在發(fā)展的角度、站在變化的維度，才能看得到事物的全貌，也才能以辯證思維把握住趨勢、權(quán)衡好利弊。
事實(shí)上，回顧我們黨一路發(fā)展走來的光輝歷程，不僅是一部戰(zhàn)勝各種艱難險阻的斗爭奮進(jìn)史，也是一部“智者之慮，必雜于利害”的唯物哲學(xué)史。在困難中看得到希望，在不利中看得到有利，在落后時看得到發(fā)展，始終保持著昂揚(yáng)斗志和飽滿熱情；同時，又能在取得成就時保持頭腦清醒、直面自身問題，勇于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，確保各項(xiàng)事業(yè)始終沿著正確的道路前進(jìn)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多，對我們的考驗(yàn)可以說只會越來越多、越來越艱巨，不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭。
越是艱險越向前，越要發(fā)揚(yáng)斗爭精神，堅定斗爭意志，提高斗爭本領(lǐng)，強(qiáng)化敢戰(zhàn)必勝的信心。一方面，我們要善于處理局部和全局、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的辯證關(guān)系，在權(quán)衡利弊中趨利避害，作出最有利的戰(zhàn)略選擇。另一方面，矛盾和困難越多，越需要增強(qiáng)斗志，鼓舞士氣、堅定信心。近段時間，面對這場突如其來的新型冠狀病毒肺炎，在黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民眾志成城、萬眾一心抗擊疫情，與病毒較量、同時間賽跑，經(jīng)過全國上下艱苦努力，當(dāng)前已初步呈現(xiàn)疫情防控形勢持續(xù)向好的態(tài)勢。這些再次證明，中國人民是最講辯證法的，不僅壓不垮、打不倒，而且愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起，在苦難中綻放堅韌。
明代《錢公良測語》中載，“天下之禍不生于逆，生于順”，提醒人們“消禍于未萌”“治亂于未亂”。面對各類矛盾和困難，我們必須用好居安思危、安不忘危的辯證法，樹立底線思維、強(qiáng)化風(fēng)險意識，多措并舉應(yīng)對各種問題，不打無準(zhǔn)備之仗。只要這樣，就一定能有效化解各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，奪取前進(jìn)道路上的新勝利。